记得有一本书中的作者说，她太爱女孩子，爱到不忍心将她带到这个世界上来；因为她不能保证让她一生幸福，尤其担心她会因身段容貌的不美丽而受到轻视；假如她奇丑无比却偏偏又聪明善良的话，那就注定了她的一生将是多么的痛苦孤独。

   也许，这便是身为女人的悲哀吧！虽然不是所有的红颜都有资格说薄命，然而若非红颜，恐怕连蹙眉叹息的权力都没有；否则，谁知道会不会被人嘲笑成东施效颦呢？

   所以我认为诸葛亮的妻，大概是丑的，否则怎能彰显孔明慧眼独具的不凡与伟大？而举案齐眉的孟光，据说也是丑的，所以她没有同桌并席的资格，只能卑微地低下头用双手高高地托起食具，真是低到尘埃里去！

   老天真是吝啬而公平，美貌与智慧，永远是一道单选题。不是有个笑话说，这个世界上有三种人：男人、女人、女博士。某女成绩佼佼，然姿色平平，当所有的女同学都花枝招展地去花前月下时，她却只能以读书来打发寂廖的光阴。学士、硕士、博士，一年一年地读下去，心想，这总也算得上一项可以加分的资本了吧？没想到，却是在周身修炼出一个“小宇宙”，把所有的男人都远远隔离在外！

   做女当如林徽因。凭心而论，她并不是那种让人过目不忘的惊艳美人；以当下的审美标准，大约只能算得上是个平常的美人；而她的文章，倒也寻常，略胜在灵巧。然而这两项一加，却造就了一个传奇，徐志摩、梁思成也就罢了，竟然还有一个金岳霖；为了她始志不渝、终身不娶；甚至后来就直接搬到了她家附近，成为了座上常客。更奇的是，作为丈夫的梁思成居然还能包容，两下相处，倒也其乐融融，这不能不说是一个奇迹！

   就像一篇传记中写道的：“林徽因向来是一个群体的中心，不管是远远向往着的群众，还是登堂入室加入她沙龙的客人，我们得到的画像，总是一群男人如壁脚灯一样地抬头仰望她，用柔和的光线烘托她，愈发显得她眼波灵转，顾盼生姿。”虽然今后她与梁思成还得经历诸多坎坷，但是我想作为女人，这样的一生，应该算是圆满而无憾了吧？！

   而同时代的才女张爱玲，虽然也有脱离俗套的美，可惜却太过聪慧；与这样的女子相处，势必得多花费些许精神，否则如何能与她并驾齐驱？所以胡兰成宁愿结识更加单纯的护士和寡妇，宁可用这样或那样的花瓶来装点他后半生的荒芜。

   十分的智慧，是还裹着玉蹼的和氏壁，无人识得她的珍贵；而十分的美貌，则是屏风上金丝绣成的鸟，美则美矣，却是毫无生气。因此，如果我可以选择的话，必得美貌七分，智慧三分。这就好比那菜肴里的盐，总须得有那么一点，方得色香味俱全，一点偏差都不行。

   好在只要三分的智慧还是比较容易的。就像《红楼梦》中的女儿们，个个能诗会文，最不济的，也会几笔写意，难怪痴香菱入魇般地要学写诗，这样方能算做个这园子中的人。就是最显得超然物外的妙玉，也忍不住要在中秋月夜将诗续完，以验明正身，绝非俗人。旧时的好女儿，虽然奉行女子无才便是德的真理，以针黹女红为业，却也总得学会《女四书》， 略能吟几句诗词，否则今后要如何能相夫教子？今天的女子，更是要外练筋骨皮，内练一口气，上得厅堂下得厨房，气质美如兰，才华馥比仙。

   而想得七分的美貌，甚至由媸而妍，这在从前，大抵算是神话。除非像《聊斋志异》中的阿英，能为不当意的新妇理妆，梳竟，细匀铅黄，人视之，艳增数倍，如此三日，居然丽人。或者寻得更为简便之法，直接让阎王爷给换个美人头，立刻称心如意。而余者，却只能依赖胭脂水粉，好歹算是略为可观。相比之下，今天的女子算是幸运，不仅有千奇百怪功能卓著十八般武器般的化妆用品，更可除皱拉皮隆胸垫鼻，真真化腐朽为神奇。

   七分的美貌加上三分的智慧，便是十分圆满的人生！姐妹们快些行动起来吧，天底下所有的女子，都有权力让自己变得既聪慧又美丽！既而为女子，必定为美人，谁说不可以呢？